geopolityka • gospodarka • społeczeństwo • kultura • historia • Białoruś • Estonia • Litwa • Łotwa • Mołdawia • Obwód Królewiecki • Ukraina • Trójmorze • Trójkąt Lubelski
Zdjęcie: Twitter / X
12-10-2025 10:00
Postacie na płaskorzeźbach nowego budynku Muzeum Historycznego w Mińsku zostały przez władze ogłoszone narodowym panteonem. Jednak zamiast otwartej sali chwały powstała zamknięta lista ideologiczna, która zadziwia swoim paradoksem i może powiedzieć o białoruskiej pustce ideologicznej więcej niż o czymkolwiek innym. Opowiadamy, na czym polega jej głęboka sprzeczność i dlaczego w rosyjskim panteonie imperialnym znalazło się miejsce dla wielkich książąt litewskich i tych, którzy walczyli przeciwko Moskwie, a w białoruskim – nie.
Idea narodowego panteonu na Białorusi pojawiła się z dużym opóźnieniem — prawie o dwa stulecia. Najbardziej znane europejskie przykłady, takie jak paryski Panteon i Dom Inwalidów czy niemiecka Walhalla, powstały jeszcze pod koniec XVIII – w pierwszej połowie XIX wieku. Pod koniec XIX wieku w Krakowie podjęto próbę stworzenia czegoś podobnego do panteonu, ale zamiast tego pojawiło się jedynie kilka rozproszonych narodowych nekropolii.
Więcej w artykule na łamach "Naszej Niwy" - link do całości w źródle
